人が住んだ城と、向かいに建てられた夢
ホーエンシュヴァンガウ城 vs ノイシュヴァンシュタイン城：少年時代の城
ノイシュヴァンシュタイン城は幻想であり、ホーエンシュヴァンガウ城はそれを生み出した実家です。一つのアルプスの谷を挟んで向かい合う2つの城を結ぶヴィッテルスバッハの物語。
Check dates and availability ↗2つの城、1つの物語
毎日、群衆がホーエンシュヴァンガウの村を流れ、一つの城に目を釘付けにします——白い城、岩山の上、バイエルンのあらゆるボトルに描かれるあの城。しかし谷の上の2つの城は一つの物語の半身であり、黄色い方が先に建てられました。ホーエンシュヴァンガウ城はルートヴィヒ2世が子供時代の夏を過ごした場所であり、ノイシュヴァンシュタイン城はその子供時代が成長した姿です。ノイシュヴァンシュタイン城だけを訪れれば、夢を見ても夢見人の寝室を見ないことになります。両方を訪れれば、あの有名な城はおとぎ話の背景ではなくなり、実際の姿——谷を挟んで向かいに第一幕が家具ごとそのまま残る家族ドラマの第二幕——になるのです。
シュヴァンガウの騎士たちから廃墟へ
その姿はロマンティックなシルエットからは想像もつかないほど、はるかに古い歴史を秘めています。この地に城が築かれたことは12世紀の記録に初めて登場し、シュヴァンガウの騎士たちが16世紀までそれを守り続けました。その血筋が絶えた後は幾度となく持ち主が変わり、相次ぐ戦乱で一部が破壊され、19世紀初頭には中世の要塞はアルプゼー湖のほとりにそびえる絵画のような廃墟へと姿を変えていました——まさにロマン主義の世代が放っておけなかった種類の廃墟です。この重層的な歴史こそ、今日あなたが目にするものの意味を決めています。ホーエンシュヴァンガウは保存された中世の城ではなく、19世紀の人々が思い描いた中世の城——本物の中世の骨格の上に意識的に築かれたものなのです。そしてそれは、はるかに有名な隣の城が後に、桁外れの予算をかけて繰り広げることになる手法そのものでした。
マクシミリアンによるロマンティックな再建
1832年、その廃墟に買い手が現れた。バイエルン皇太子マクシミリアン、後の国王マクシミリアン2世である。彼は1833年から1837年にかけて、この地をゴシック・リヴァイヴァル様式の夏の離宮として再建した。その意図は、建設監督に誰を選んだかを見れば一目瞭然だ。ドメニコ・クアーリオ（1787–1837）——従来の建築家ではなく、建築と舞台美術の名手であり、舞台装置を設計する人物であった。彼の指揮のもと、内外装、調度品、そして90点を超える壁画が一つの調和ある全体へと統合された。部屋はドイツの伝説と中世ロマンスの絵画世界として構想されたのである。ホーエンシュヴァンガウは、最高の意味で、住むことのできる舞台装置だ——そしてほとんどの舞台装置とは違い、実際に一家がここで暮らしたのである。
本物の家族の住まい
これこそが、ホーエンシュヴァンガウをバイエルンのほぼすべての有名な城と一線を画す事実である。ここは本当に、途切れることなく人が暮らし続けた城だった。マクシミリアンは1842年にプロイセン王女マリーと結婚し、王族一家は毎年何週間もここで過ごした——アルプ湖のほとりでの夏、熱心なアルプス散策家だった王妃、湖と山々の間で半ば野生児のように育った二人の王子、ルートヴィヒとオットー。ルートヴィヒ2世は王となった後も長く、生涯を通じて毎年夏に数週間ここへ戻り続けた。見学する部屋々は展示用に整えられたものではなく、実際に使われた部屋であり、19世紀当時の調度品がそのままの場所に残されている。ノイシュヴァンシュタインが未完の構想の中を歩くような感覚なのに対し、ホーエンシュヴァンガウは、家族がちょうど湖へ出かけたところのように感じられる。
客室と、そこに描かれた伝説
ツアーは、クアーリオ時代の面影をそのままに残す館内を巡ります。壁画がルートヴィヒの想像力を染め上げたローエングリン伝説を物語る「白鳥騎士の間」、ベルヒタの間、オリエントの間、そしてビリヤードの間などです。白鳥はいたるところに——それは古きシュヴァンガウ騎士団の紋章の鳥であり、若きルートヴィヒは、ワーグナーの『ローエングリン』が白鳥騎士に音楽を与える10年も前から、白鳥に囲まれて育ちました。これらの彩られた部屋に立つとき、ノイシュヴァンシュタインの起源はもはや謎ではなくなります。聖杯騎士やゲルマン神話の壁画の下で眠った少年は、王になって空想の世界を創り出したのではなく、自らが育ったその世界を、巨大なスケールで建てただけだったのです。
谷を越えた先の夢
ホーエンシュヴァンガウ城の窓からは、ノイシュヴァンシュタイン城を直接見渡すことができ、その眺望こそがすべてを物語る一枚の絵となります。ルートヴィヒは、少年時代を過ごした我が家と向かい合う、廃墟が頂に残る岩山に自らの城を築くことを選びました。二つの建物が永久に見つめ合うほどの距離です。両方を見ることにこそ意味があるのは、その対比にあります。ホーエンシュヴァンガウ城は温かく家庭的で完成されており、当時の内装がそのまま残る本物の住まいです。一方ノイシュヴァンシュタイン城は壮観で演劇的、そして未完成——ルートヴィヒの死まで上層階が完成することはありませんでした。一方の城はヴィッテルスバッハ家が実際にどう暮らしたかを示し、もう一方は一人のヴィッテルスバッハが何を夢見たかを示しています。正しい順序で——まず黄色い城から——見れば、白い城の印象はまったく異なるものとなるでしょう。
ヴィッテルスバッハ家、その昔と今
物語は1886年、ルートヴィヒの死で終わったわけではない。1923年以来、ホーエンシュヴァンガウ城はヴィッテルスバッハ家補償基金——かつての王家の財団——が所有しており、つまりバイエルン州ではなく一族自身の機関が、少年時代の城を今も守り続けているのだ。同じ財団が所有・運営するのが、2011年9月にアルプゼー湖畔に開館したバイエルン王博物館で、ヴィッテルスバッハ家の黎明から現代までを、とりわけマクシミリアン2世とルートヴィヒ2世に焦点を当てて辿っている。2つの城のツアーを終えて、なお王朝の全貌——何世紀にもわたりバイエルンを統治した一族がいかにして最も奇妙で最も愛される王を生んだのか——を知りたくなったなら、この博物館こそがその空白をつなぐ存在であり、村と湖の間の散策路に直接位置している。